隨著人類文明的發展，科技的進步，醫學的日新月異，人類的平均壽命也隨之提高。但是，醫院蓋越多、越大，病人有增無減，各種內源性慢性病也越難治，自然地各種醫學流派也就如兩後春筍般地各有發展，各有千秋。然而，這種「百花齊放，百鳥爭鳴」的局面，往往又存在「仁者見仁不見智，智者見智不見仁」的局限性問題，就西方主流醫學來看，發展至今，其雖然對人類的健康、疾病的防治及公共衛生等方面均有著莫大的貢獻，但對內源性疾病卻處處顯露出「治標而不治本」的無奈。對其所造成的醫源病、藥源病難以善後而後患無窮。原因何在呢？哈佛大學（Harvard University）醫學院院長迪恩‧鮑威爾教授（Dr.Sydney Burwell）曾對學生說：〝你們所學的一半不出十年就會有人證明是錯的，讓人煩惱的是，沒有一位老師知道是哪一半錯〞。如此看來，不同醫學流派雖各有所長，也各有其不足。如何能讓不同流派的醫學能相互取長補短呢，這就需要集各家之長，從自然哲學高度，人文為本，科技為用，化繁為簡地從生命的基本本質為起點，找出生命的本質及其共性，將醫學重新定義，建立一套客觀的醫學新體系，有助各醫學流派的互補與整合，有利人類醫學的革新與發展。

 

　　在這自然醫學正將蓬勃發展的當今，喜見張奇醫師能跳出舊有的醫學思維模式，以其獨到的知識、見識、常識及多年的臨床經驗中的領悟及體悟，從自然哲學的基本概念著手，建立起一個新的自然醫學基礎理論體系。以「物質流、能量流、信息流」三個同步存在而又有其次第規律的生命要件的陳述，言簡意賅地簡述了自然醫學的概念及原理等一系列根源問題，清楚地揭示了生命的本質，也明白地區分了生命系統和非命系統的差異，在於前者具有完整的內源性信息資源DNA，後者卻不存在內源性信息資源。而生命其實是先天DNA信息聯同後天信息整合調控物質能量的展現過程，其思路，論點、與於2012年4月17-18日在馬來西亞首都吉隆玻舉辦的首屆中華自然醫學高峰論壇所發表的「中華自然醫學公報」的要旨非常吻合。中華自然醫學認為，任何醫學，都應該架構在人的生命本質上。而生命的本質是什麼呢？生命的本質是物質，能量、信息在一定時空中有序的多層次的動態和合展現。信息以物質能量為載體，調控、整合物質、能量，並與能量互動互換。」而生命的本質特徵是「自我複製、自我更新、自我調解、自我適應」的和諧統一體。

 

　　至於癌症的起因及防治，張醫師有其獨到的見解和對應措施，後學亦聊表管見或可略作補充。癌症的成因，至今醫學界尚未完整、明確地找出病因，但站在自然醫學的角度，造成癌症的病因數不勝數，但千頭萬緒，其關鍵原因就是體內缺氧和體內毒素的累積，即「邪毒盛，正氣衰」。也就是張醫師說的「毒、堵、亂」的結果。所以，如何排出毒素刻不容緩；同時，如何強化自然療能是當務之急，然而就「辟穀」（斷食）一法，張醫師強調的斷蛋白論述，個人略有保留及補充。癌症患者之所以要少吃或不吃動物性蛋白，是因為大凡癌患者，十之八九屬酸性體質，且自身消化功能及自潔力降低，較無法完全消化、吸收代謝動物性蛋白，而產生更多內毒素，使致癌因素反而增多之故。另外，動物性蛋白皆屬酸性食物，因此癌患者宜少吃或不吃動物性蛋白。

 

　　後學與　張奇醫師認識多年，並多次與他徹夜深談、探討、請教本書內容，獲益良多，今更有幸能為本書的出版善盡棉薄，特將點滴心得濫竽成序，相信本書也是一部全新的第三醫學理論體系的框架，有一定程度的原創性及前瞻性，能為自然醫學的發展，再翻開嶄新的一頁。

 

張醫師本著以「簡明」二字的原則，體現了「大道至簡」的風格。個人認為這是一本醫界、學界和自然醫學從業者值得一讀再讀的好書。

 

或許 您對本書的觀點、論述拍案叫絕，或許 您有所保留，或許　您不以為然。但是後學相信，一個新的觀點、論述總須要時間來檢驗或證明的。無論 您有何觀點，我們姑且本著中國著名社會學家費孝通教授的金玉良言，相互取長補短而共勉之：

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各美其美， 美人之美；

美美與共，天下大同。

後學 何永慶 謹識