各位同學：在臨別依依、互道珍重之際，謹以短文三則，提供大家玩味。

 

一、 態度決定高度（attitude vs. altitude）

 

　　在半個月前的一次研究生迎新說明會上，有位身高超過185公分的同學在自我介紹時，猜想是擬以身高與學問（或成就）來做文章，但一時情急找不出適當的措辭用字。為其解圍，我於是接下麥克風，並如是說：「態度決定高度」。我記得這是一位長不高、已逝的病患（他是一位「扁迷」，朱仲祥先生）留下的一句話。在環境生理學（Environmental Physiology）中，有許多參數（parameters）會影響生理反應，如溫度、濕度、濃度、密度、經度(longitude)、緯度(latitude)、高度(altitude)等。請注意，態度(attitude)與高度(altitude)之中英文文字有非常類似的地方（都有「度」字與'tude'之字尾），前者屬於人品氣質的風度、器度等，後者屬於可丈量的山高、身高與名、利、權的多寡。落筆至此，突然憶起家父留下的銘言：「武士は食わねど高楊枝」（A noble samurai will hold high of his toothpick even though he is in empty stomach.）一個有志節的武士，即使餓著肚皮，也會高舉著牙籤剔齒，裝作吃很飽的樣子。人生卑恭屈膝，趨顏附會，容易結黨營私並獲得一時的利益與好處。但讀聖賢書所學何事？「高楊枝」的傲骨還是會有人欣賞的。

 

二、 日本新幹線

 

　　研究生的養成教育中，我心中有一項要求，那就是我指導的學生，有那一份智慧與膽識，能到國外走一趟（7～10天），實踐讀萬卷書，行萬里路的抱負，作「我見、我聞、我思」的體驗，並呼應羅馬凱撒大帝（Julius Caesar）'Vini, Vidi, Vici'，「我來到、我看到、我勝利」之氣勢。在平安回來後，我會聽學生的見聞並與之作深一層之探討。本學期結束後，有一位研究生趁SARS機票大促銷之際，去了趟日本，也有了些人文、歷史、環境與社會等的觀察與收穫。其中，新幹線高速鐵路系統，留給她深刻印象，因為飛快的火車是她的腳力，在最短的時間，帶她去了最多、最遠的地方。新幹線的準時性甚至可以匡正旅客個人手錶的誤差。但我卻從另一個角度作另方面的闡述：

 

　　新幹線依照速度與價錢，由下而上有三種等級，即「小玉」（日文：ひかり，音kodama）、「光」（はかり，hikari）與「望み」（のぞみ，nozomi），玉是物質（material）世界的至寶，看得到也摸得著；光是能量（energy）的一種，雖摸不著，但卻看得見；從公式E=mc2（c是光速，3×108米/秒），物質和能量是可以互換的，都是形而下可度量的境界。至於'望み'，是「希望」（wish），也包括祝福（blessing）的「期望」（expectation）。它既摸不著也看不見，是一種形而上無限的精神層面，正如佛家語「比恆河沙還多，比須彌山還高」。當年為新幹線不同等級的列車命名時，日本儒、釋飽學之士，想必有類似的見解吧！在此謹以新幹線的三種層級與大家共勉。在物質世界，步步高昇（being raised）；在心靈層面，步步提昇（to elevate）。（Being raised in the materialized world; to elevate oneself in spirituality.）

 

三、 查理曼大帝的啟示

 

　　法蘭克國王（King of the Franks, r. A.D. 768～814）查理曼（Charlemagne, c. 742～814），他於西元800年聖誕日被教皇理奧三世（Leo III）「偷偷地」戴上皇冠，成為神聖羅馬帝國皇帝（Holy Roman Emperor），查理曼的文治、武功使他擁有大帝之稱的尊榮（Charlemagne the Great）。依摩爾牧師（Dr. Jim Moore）的講道：在西元814年查理曼駕崩前有遺囑對其遺體安置的叮嚀-採坐姿（sitting on the throne）、頭戴冠（crowning）、身披皇袍（mantling）、手持權杖（holding a scepter），腿上置放一本聖經（Bible）。兩百年後，奧瑟羅皇帝（Emperor Othello）好奇，想知道查理曼的子孫有無遵照遺囑行事，乃打開棺木審視一番。其所見的情景據說是：皇冠斜傾、皇袍為蟲蛀食、權杖生鏽、祇剩一副毛骨悚然的骨架，但見其指骨正落在張開聖經的一頁，'Matthew 16：26'（新約聖經第一章，＜馬太福音＞），內容是："What good will it be for a man if he gains the whole world, yet forfeits his soul? or What does it profit... to gain the whole world and lose your own soul?"（縱使贏得全世界，但卻失去了靈魂（真性），何益？）

 

　　「名、利、權」是眾生被灌輸的所謂「好」，也成了追逐的目標。但請謹記：「陽中有陰，陰中有陽；善中有惡，惡中有善；好中有壞，壞中有好；......」，是以不要對人、事、物過度的執著，因為到頭來都是一場空。何不抱持「曾經擁有，不必執著」的人生觀，瀟灑地在人生走一回，相信煩惱也會隨之減少，這也說明智慧也開了。