對自然醫學態度之拙見
何永慶

宇宙浩瀚大無外
事物精微小無內


  自然醫學百花齊放、百鳥爭鳴,若有「山不拒土石而成其高,海不擇溪流而成其大」【註1】之胸襟,較易登堂入室,窺其堂奧。


  常聽說:「話不投機半句多」。在醫學學術領域中,往往也不例外。其實,坊間少完人,世上無通才。故凡能見賢思齊,見不賢當自省者,必是虛懷若谷之賢達智者,其所知所學,所用所為,自然「順乎天理,應乎人情;適乎世界之潮流,合乎人群之需要」。【註2】


江山自古多奇士
武林永無第一人


  自然醫學學派林立、療法萬千,唯具「言不離實務而論有據,行不枉功效而簡易行」【註3】之內涵,方可趨吉避凶,安身立命。


  有道是:「一山還比一山高」。在醫學研究領域中,常常推陳出新。其實,萬變不離「順」【註4】,創新不違要。故若為潛心專神,知無常了機緣者,必成活人濟世之仁者上醫,其所思所悟,所言所行,誠然依乎中道,通乎易理;感乎萬物之靈性,安乎生態之平衡。


  誠如佛祖釋迦牟尼佛所言:「歸元【註5】無二路,方便有多門」。同理,今中華自然醫學也應「順治無二路,療法有多門」,一切反璞歸真,回歸自然。

高度決定廣度


廣度影響深度


深度造就氣度


氣度表現態度


態度回歸高度

註1:春秋時代,齊國著名宰相管仲云:「山不辭土石,故能成其其高。海不辭水,故能成其大。」
註2:國父孫中山嘉言。
註3:台灣養生專家焦金堂嘉言「論之有據,言出有物,簡單易行,行之有效」。
註4:「順治」是「不治而治」的上法上醫,詳見『自然療法與中國醫學』P7~P14及『自然療法』120期P8~P10「世界四大醫學療法分析表解」陳紬藝著。或拙文「順治與逆治」『自然療法』132期p.22~25
註5:歸元(佛經《楞嚴經》)圓寂之意。圓者即功德圓滿,得道成佛;寂者,一切煩惱寂滅。也可解做反本還原。